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色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　２本　2425

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商品説明

サイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml状態/製造年代美品状態の良いお品　　柿右衛門様式色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　一対　２本　合せ箱　濁し手レベル　原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　白さに僅かな青みを感じます。　　　　時代考証〇市場分析　この器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。　　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。吊瓔珞飾り　瓔珞灯篭が現在も販売されています。　〇製造年　　1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　〇背景寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。。井上萬二抹茶盌　白磁　木箱付き。江戸時代　後期～幕末製造者名-　材質磁器管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA76 　　　商品詳細商品は柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　一対　２本　です。長江重和　泥彩薄層のかたち。アンティークカポディモンティ天使＆子供ティーカップ１客① ハンドペイント手描。　〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。薩摩焼　壺　Japanese Traditional 美術品　骨董　箱ダメージ有。人間国宝初代徳田八十吉造深和窯変香炉管理T249 共箱付き。　　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。コレクター収集品　タイ　カロン鉄絵唐草紋クジャク形　水注15～16世紀。壺屋焼灰釉褐釉流掛け瓶 18世紀徳利壺屋鉄絵古美術琉球美術湧田焼。このことから神仏習合の歴史を物語っている。中国古美術・旧蔵陶磁器如意瓶・18x38cm・茶道具・案頭・置物・文房具・賞物。希少！白薩摩煎茶器煎茶道具酒器盃古美術古道具アンティーク。（住職「寺請証文」という身分証　発行）また神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。初代宮永東山作青磁香炉銀火屋 37g 共箱古美術(K-A640)。三輪休雪11代萩焼盃①。一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。稀少明治九谷の第一人者松本佐平松雲堂赤絵金彩唐子図中皿九谷焼